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作者:詹姆斯·C·斯科特(James,C.,Scott) 著,王晓毅 译
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内容简介:

在这部内容丰富且极具原创性的著作中,詹姆斯?C. 斯科特分析了在各个领域中,由国家主导的大型规划项目遭遇失败的例子。斯科特指出,当国家权力坚持推行简单的规划方案,而这种方案对复杂且不易理解之相关性尤显粗暴时,中央主控的社会规划项目就很难取得成功。进而言之,针对社会组织的设计要想获得成功,必须依靠这样一种认知:即地方知识和实践知识与常规知识和技术知识同等重要。作者列举了令人信服的例证,并质疑了“发展理论”,同时反对独裁权力主导的规划项目对国民价值、愿望和目标的忽视。“社会的清晰性提供了大规模开展社会工程的可行性,*的现代主义意识形态提供了愿望,独裁的国家有实现这一愿望的决定权和行动能力,软弱的公民社会则提供了等级社会作为其实现的基础。”在作者看来,上述四个因素的结合,往往使得悲剧难以避免。

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网友评价:

  • 革命正义,多少罪恶假汝之名!左派容易构建一个宏大叙事,一种乌托邦,作为终极目标,这中间过程中的一切都可以牺牲。但实际上,真正的社会进步是基于现实,一步步逐渐达成的。这本书是好一盆冷水啊!
  • 四月进入尾声也标志着2019即将过去三分之一,还记得自己制定的全年读书计划吗?是否也已完成三分之一呢?我定的目标是无论品类一年至少读30本书,截至目前包括正读了一半的《未来简史》和电子书正在读的王小波《爱你就像爱生命》在内,今年已经读书12本,多是在通勤交通和长途飞机火车上啃的,基本完成了季度目标。其中四本小说《我是猫》《茶花女》《暗算》《封锁》读下来自己感觉日本作家的书就语言风格而言可读性很不强,包括东野圭吾的小说也读过几本,情节构思或许精巧但说话的方式和用语同样寡淡消沉让我难以入戏,可能是自己的偏好原因;读了三本严歌苓《角儿》《无出路咖啡馆》《少女小渔》,读她的文字会上瘾,又丧又爽的感觉;《天才在左疯子在右》《爱你就像爱生命》都是一小篇一小篇的,被王小波的热烈和幽默感动,你好哇;最受震撼的还是三本大部头,《出埃及记》描绘了犹太人为了建立自己的国家维护自己的民族所付出的坚韧与勤劳,书中对以色列地毯式的描述也让我心向往之;《人类简史》和《未来简史》读得人热血沸腾醍醐灌顶常常忍不住暗自叫好,有着像《三体》一样读来畅快淋漓的久违感受,却又不像三体纯科幻的形式,似乎多了一些理性,杂糅多种学科,文笔清晰视角独特令人咂舌。
  • 内涵丰富,内容扎实
  • 深度解读,内容扎实
  • 书太好看了,快买吧
  • 这是本很好的书
  • 开阔视野,增长见识,使人快乐!
  • 本书理论透彻,从国家主义角度分析大型项目的失败。
  • 书是好书,但纸张味道太浓烈,刺得人头晕。
  • 当当购书,一如既往地好!
  • 非常不错,下次一定再次光临
  • 不错,值得一阅,发人深省
  • 读懂斯科特就懂了社会学
  • 好可爱呀!随便翻了一下,感觉会很有趣。之前看《如何阅读一本书》的时候被告诫看哲学类书籍应该按着时间顺序来,为了了解西方哲学发展框架就买了一套来看,希望能学到东西。 (有点好奇的是,为什么上下两本印刷时间不一致,太好玩了) 拿来做睡前读物的 其实就是一本罗素对伟大的哲学家们和思想运动的介绍和解释 像一个个生动的小故事 如果是对哲学稍微有点了解的读者 我觉得读原著可能会更容易理解罗素的思想 但是普通读者读这本汉译我觉得就很好了
  • 那里有压迫,那里就有反抗,人性使然。
  • 视角独特,内容好,值得阅读
  • 书本身非常好! 不满意的是书角磕破了,本来想换货,最后还是算了。买了四本书,很厚,结果还是用普通塑料袋装,强烈建议下次用纸箱。 书是易损品,运输途中稍微磕破一下,整个品相就坏了,希望当当注意。
  • 不错的书,值得一看
  • 好书好书,低价入手,名家名作,必须拜读
  • 挺厚的,但是打开了新的思维和视角
  • 好书,值得拥有。
  • 很好很好很好很好很好很好
  • 感觉还不错
  • 很不错很不错
  • 值得一读~
  • 买来学习研究用的,好
  • 00哦没机会和哥哥风风光光
  • 掌控国家的大人物致命的自负是灾难的最重要原因。
  • 书很好,买太多一起拍
  • 东西很好,是正品,配送速度快,优惠力度大!
  • 到时推荐阅读的书籍,内容扎实内涵丰富
  • 好的好的好的
  • 坚定的无政府主义,收获很大
  • 很好很满意
  • 不一样的视角。
  • 东西很好,物流很快,好评!
  • 这本书是哈耶克理论的实证版,或者说,是案例版。 对于人类社会以及人类社会所处的自然环境,到底是否有可能获得全部的知识和规律?从波普尔的观点来看,是不可能的。理论的创设不过是信息的简化,为我们认识世界提供一个清晰的视角。评价理论的好坏,对世界的解释能力和解释范围是重要的标准。很显然,还没有能够解释一切的理论。而且,也不可能有。但是,既然是简化,就必然存在信息损失。损失的信息或许是非常重要的东西。 我们不得不承认,人类的理性是有限的。因此,除了理论、政策、法规等等精英知识,还必须尊重地方或者社会的民间传统和知识。对于向我们这样一个现代化转型的国家,大部分制度框架都是拿来主义,与地方传统的结合非常不好,而且也缺乏足够的尊重。当然,不是说政策制定者中没有进行调研的个体,但好玩的是,一些参与制定政策的人只相信自己看到的,所以大谈“中国国情”,地方民情,对所有外来的东西嗤之以鼻;另一方面又大谈国际经验借鉴,英国模式、美国模式、日本模式、香港模式、新加坡模式,理论演绎,强调规律的普适性。两方面人群基本上鸡同鸭讲。 本书给出了问题的症结所在,但是如何解决这个问题却没有很好的答案。哈贝马斯的理论或许可以借鉴,但是如何具体操作,还没有看到很好的解决方案。这或许是未来公共政策研究所必须考虑的一个重点方向。
  • 这是一本好书
  • 闻名已久,还没看,先存起来。
  • 还在阅读,是本好书。作者关注的问题很有意思,案例也很新颖。
  • 好评,好评,好评,好评,好评,好评!
  • 很好很好很好很好很好很好
  • 藏书如山积,读书如水流,山形有限度,水流无时休。?
  • 思想会丛书 国家的视角。。。。读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。?
  • Very Good~
  • 很好很好很好
  • 很有启发的一本书,一家之言。
  • 价廉物美价廉物美价廉物美价廉物美!!!!
  • 作者怀疑的不是科学、专业化的现代化,而是怀疑打着现代化的名义去实施简单化的大型项目,而忽视“洛提斯”的本地化的经验。
  • 新书,还没看,应该还不错
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