西方哲学十五讲(pdf+txt+epub+azw3+mobi电子书在线阅读下载)

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作者:张志伟
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内容简介:

  《西方哲学十五讲》从古希腊哲学讲到黑格尔,囊括了目前经典西方哲学的主要阶段。作者功力深厚,立意在于对非专业学生进行哲学史的导引和普及,语言浅易,叙述生动,在通俗、流畅中又富于思辨,显示出哲学史本身的特点,即对智慧的热爱和追求。在结构安排上并未按人物或纺年展开,而是学派与大师相结合,在每个阶段重点介绍核心学派,同时为划时代的大师如柏拉图、康德、黑格尔设专章。

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网友评价:

  • 内容扎实,
  • 从配套课程而来
  • 大开眼界的书
  • 不错很好。
  • 人大著名哲学教授的十五讲著作,经典,值得收藏。
  • 包装很好,就是没有发货(书)清单。
  • 好好好好书
  • 西方哲学是一个发展连贯的体系,是一条不时涌动着激荡人心的浪花的大河。康德赋予人类的价值和尊严、黑格尔对人类发展自己超越自己的热切期许和坚定信心,都给我留下了深刻的印象。作为一本介绍性著作,本书算是中规中矩,忠实还原了西方哲学的样貌,但稍欠作者本人的独立思考。
  • 顺丰到货太完美了 晚上下单第二天就到!“十五讲”西方文学、文化、哲学的几本都特别好。
  • 一个简简单单的好评
  • 高收到,书很好,就是字体小了点。先赞一下
  • 西方哲学史入门,反思人生,也反思自己
  • 图书是文化文明的一种承载和表现形式,对文明互鉴和文化交流发挥着重要作用。
  • 啦啦队长是一个人在一起览你
  • 好书,值得一看
  • 不错我喜欢
  • 一直偏好在当当购书
  • 通识书系,质量好,内容丰富,适合不同专业读者。
  • 对于西方哲学发展进行了纲举目张的梳理,对于进一步研读原著有指导的价值。
  • 很不错的通识哲学作品,十分注意章节衔接,且会有小结。
  • 大开眼界~通俗易懂
  • 质量很好,值得购买,非常满意
  • 书非常有读的价值
  • 通识知识,深入浅出,认真学习
  • 学习了解文哲史的基本知识读物!全套书籍收集中!
  • 很棒的书哦!
  • 西哲课本,考试前才买哈哈哈哈哈哈当当物流超快,开心
  • ?*。?(ˊωˋ*)??*。
  • 自己看的慢慢来吧
  • 这一系列的书不错
  • 很棒的一本书,纸质也不错,当当——值得信赖
  • 非常好,值得珍藏
  • 努力集齐北大[名家通识讲座书系],非常出色的一套书,涵盖面广,讲授精细。
  • 质量很好,可读性强
  • 哲学本就是有点儿仙气,何况又是西方哲学。不过,外来的经总是不错的,不妨听听!
  • 非常经典,送货速度很快,以后还要在当当买书
  • 扩大自己的阅读面,了解东方,也了解西方。另外,当当的快递服务太给力了!
  • 很不错的哲学入门书籍,配合视频听更好
  • 很好。可作为教材。如果能在现当代部分再着力,会更好。
  • 很不错,物有所值,特别是快递小哥,很敬业
  • 挺好的,就是。。
  • 哲学的入门书籍,看完我有点明白,为什么我们的高校马克思主义学院很多,真正的哲学院却很少,值得我们深思
  • 先说一个颇有趣的,我终于找到了”人是一个小宇宙“说法的理论依据,那就是晚期希腊哲学的斯多亚学派,张志伟老师在《西方哲学十五讲》里是这样阐述该学派的理论: ?????”宇宙是有理性的、有秩序的、有目的的和谐整体,认识宇宙的一部分,神圣之火的一个火花,他是一个小宇宙,因而人的本性与宇宙的本性是同一的,他应该与宇宙的目的协调行动,把神圣的目的当做自己行动的目的。“ ??????乍一看,我还以为他们没有说明小宇宙怎样才能爆发啊,这才是急功近利的我们关心的问题,回过头再看的时候,才发现,他们是柏拉图德行论的忠实信徒,所以,这段话指出了”小宇宙爆发“的原因在与德行,因为显然宇宙和自然的本性与法则就是德行与善。对此,我是颇为赞同的,发现此渊源前,自以为就在朴素地履行该理论。 ??????所以我想车田正美一定是懂哲学的,要不怎么在《圣斗士星矢》中将小宇宙理论发挥的淋漓尽致,日本的漫画家真是强大,当然,再怎么强大,也比不过藤子·F·不二雄先生在我心中的崇高地位。? ??????作为一个受到马克思唯物主义深入骨髓的教育,一个缺少思辨能力而又浮浅之极,一个什么都”略懂一点“的80后,我只能如此虚妄而又独特地理解哲学了。? ??????对马克思主义粗鄙的理解是我学习哲学的第一大障碍,以前,当看到”上帝“” 彼岸”“灵魂”这些宗教性的词汇(而任何一个哲学著作几乎都缺少不了这样的词汇吧),我第一个反应就是“荒谬、无稽之谈“,于是心生反感与厌恶,就把书弃之不读了。对悲观主义的恐惧、对哲学的误解是我面临的第二个障碍,谁都知道高深的哲学缺少不了对”死亡“的探讨,这在看来,就是悲观主义发展到极致的后果,动物的”自我保存”的本能让我对此避而远之。记得大一下学期,我本想选修一门“人生哲学”的课程,但当哲院的老师宣布,这学期重点会讲授“死亡”之话题,我毅然决然的马上这课给退掉了。因为我知道我是个意志不坚定的人,在“死亡哲学”“虚无主义”的灌输下,和可能就陷入到悲观主义的泥淖中不可自拔,这是多么可怕的一件事啊~ ?????作为思想上粗俗浅薄的人之一,当然对伊壁鸠鲁主义或者文艺复兴时期清教徒的哲学思想心笙荡漾。在伊壁鸠鲁看来,当人们活着的时候,让他不为对现世与来世的迷信所产生的恐惧多困扰,让他尽情享受生命中转瞬即逝的时光,让他设法在这短暂的一生中尽可能得到的最大的快乐,就是哲学的任务。这话很容易被其攻击者们斥之为“感官主义”,但是伊壁鸠鲁本人已意识到这个问题,他说:“当我们说快乐时终极的目标时,并不是指放荡的快乐和肉体之乐…快乐就是身体的无痛苦和灵魂的不受干扰。” ???好一个“灵魂的不受干扰”!这似乎是我们目前面临的最大问题,最想解决而又无从下手的难题。诉诸宗教?现在真是有越来越多的人投向他们的怀抱,不论是已获官方承认的正统宗教流派,抑或是在农村在愈发流行的“狐仙”“算命”“成仙”那一套,我不知道名称的本土理论。 ??出于革命的目的,我们对宗教进行了无情而彻底的攻击(当然这在一定历史条件下,是无可厚非的),可现实是,曾经的共产主义信仰再与无法俘获人们的心,这一出于真空地带的心灵拿什么来充盈?民族主义?物质主义?感官主义?在实践中,多数情况下他们失败了,但我不知道是由于其本身的缺陷还是出于我们的无知与误解。目前看来,只有哲学和宗教关注的是人类的“终极关怀”。我对此了解的太少。这需要接下来的努力。 ????接下来就是大三了。“大三”,这是一个乍令人接触而略感恐惧的词汇。大一大二,我们还是真真正正的学生;大三大四,好像我们已经不再是”纯种“的大学生了,半只脚跨出校园,是处在对未来最迷惘,最变化的半路上。没有确定性的变化无可避免的让人产生一丝担忧。对我个人而言,早已确定要念研究生,想想还有四年时间(这么漫长~)时间来武装自己、过自由自在的生活,还真是平熨了躁动的心。 ???回忆两年的大学生活,我自信没有”混“过生活,从来都是认认真真的对待人和事,但是忙碌的事情的价值却不得而知,我总是以”任何事情都有其价值“来说服自己,虽然至今我也不知道有些事情的价值在哪。这两年我在干嘛呢?除了上课,课余时间第一学期是花费在健美操比赛和党支部上,第二学期是学生会和志愿者上,第三学期是学生会和党委办公室上,第四学期终于将重心往学习上转移,但也没放弃学生会,这时有个好处就是为了培养外联部的接班人,我刻意少做了一些事情,可以多了一些精力花在学习上。 ????但是,我越发的意识到,来一趟大学,我最应该获得的是理论上的知识,实践固然重要,但是我似乎本末倒置了,知识才是大学之为大学的根本。尤其作为一个人文社科专业的学生,要学习的太多了,我感觉到学到一定境界的人会有一种”气质“”内涵“,而我没有或者很少有。
  • 书的质量等各方面都不错。
  • 可读性强,有助于了解西方哲学
  • 经典必读,引人入胜,可读性强。
  • 非常好的书!
  • 很好的一本书
  • 看了视频再买书
  • 不错!不错!不错!不错!不错!
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