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作者:陈墨
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内容简介:

  现代社会,人们急需做事、做人方面的指导。陈墨所著的《向孔子学做人跟曹操学做事》从介绍孔子的做人准则以及曹操的做事风范入手,告诉读者应该如何去做人,如何拥有高尚的道德品质,同时阐述了在社会生活中做事的方法和技巧。能为读者提供权威、有效的为人处世指导。

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网友评价:

发现到了新世纪,人要学的知识越来越多,但是学了那么多知识也不见得能够用到何处,关键就是知识消化和运用的问题了。这本书介绍了两位名人,一位是孔子,一位是曹操,两大名人,我们自然是非常熟悉的,孔子的思想影响后世深远,而曹操则褒贬不一,但不能否认的便是曹操的执行能力了,他的行动能力是非常强大的。向孔子学习,自然史仁义礼智信等,我们能够明白这些道理,但是生活中我们却可能麻木不仁,言而无信等等,所以我们听其言,还要观其行,孔子的中庸思想是非常不错的。毕竟物极必反,我也时常觉得做一个中庸的人很不错,做人是一辈子的事情,书中给我们讲述了很多道理,其中一个点我想讲的便是“岁寒,然后知松柏之后凋也”,这是一个验证自己也是验证朋友的名言,我们经常信誓旦旦,觉得很多时候都能够做得很好,但当我们面对极大苦难的时候,我们的选择是怎样的,我们还能坚持自我吗,另外一个就是当我们落难的时候,身边的朋友是怎样对待我们的,这些都是很复杂的事情,但是我们却能够从中看到现实生活的轨迹,也能看到自己内心的真实一面。 于是我们知道道理之后,那就是要执行了,这个导师便是曹操,虽然世人对曹操的看法是褒贬不一,但是他敢作敢当,当了一辈子的枭雄,也是他有胆量啊。能屈能伸,借力使力,权谋之术等等,这些应该被当作是手段来看待了,手段手段,总有一个“不择手段”的名词拦住我们,让我们一定要乖得像绵羊一样任人宰割。这是不行的,我们必须要学会自我保护,要在社会中不被人欺负,所以我们就要学习曹操的权谋之术了,我们的心地可以是善良的,但我们也要有防人之术。书中给我们讲述得非常详细,也配合了很多故事,总之读完之后也算是有所收获。当然明白了道理之后,还必须去执行,这才是曹操的本事。无力可借,风筝是无法上天空的。

非常非常好的一本书,受益匪浅!!

将孔子和曹操放在一起已经是一个亮点,再提倡向一个被人称之为奸雄的人学习做事,就更是亮点。这两个亮点,用现在的表述方式就是让人急于一窥究竟。 时至今日,自是学过《论语》不少内容,但是对“半部《论语》治天下”的观点却并不明透。如今读《向孔子学做人跟曹操学做事》,似乎有点明白它的意思了。作者在上篇中用了八章的篇幅向我们全面讲述了孔子是如何做人的,他的做人方式可以说是完美没有瑕疵,即便是他在处世中有错误,也是知错必改,如他对待晏子的态度。通过作者的阐释,我们可以看到孔子做人很重要的一个特点就是德才兼备,而这一点就目前的社会而言很多人做不到,很多人是只具备才不具备德,于是在中央巡视小组的巡视下会有那么多人落网!一个不具备德的人想必是走的越远位置越高,对人们的危害就越大! 书中对向曹操学做事的论述我认为也是成功的,作为一代枭雄,曹操的诸多做法虽然今天不再适宜,但是还是值得借鉴的。人活着,本身就是一种交际,通过交际满足或者满足他人的需求,这种交际很多时候不能直来直去的进行,它需要计谋,方能让交际对方都能达到想要的目的。 无论如何,孔子和曹操都是中国历史上不可忽视的两个人,他们做人和做事的态度及方法,很多都是不过时的,即便是不适用的,换个角度也是有所借鉴的。作者正是抓住这一点,在书中结合现实案例,涉及孔子和曹操的文献及他们的行为进行了切中的论述,读来确是颇有收获!因为不结合现实,读孔子和曹操总是觉得隔了点什么,但是和现实一结合,你就会发现,原来很多事情如果处理得当是不会发生的!

很好,具备两者优点,那就可以游刃有余的入世

在中国无论是古代还是现代教人做人做事的书籍都是非常多的,像黄石公《素书》、诸葛亮的《诫子书》、儒家的《论语》等等,当然还有像《增广贤文》、《朱子家训》、《曾国藩家书》这样的训言和家言。这些古训都是在教授我们为人处事的道理;与古代相比,现代虽然时过境迁的境地,但是这些大智慧、大道理却是永不过时的。在这时代当我们再谈起做人、做事时,也就不得不搬出我们的老祖宗给我们留下的遗产了。《向孔子学做人,跟曹操学做事》也是这样,古人的行径,自然可以当作我们为人处事的标尺,丈量着自己。其实在读这本《向孔子学做人,跟曹操学做事》的目录时,我就已经收获颇多了;或许是以前在读《论语》的时候,就已经有所了解,再读时反而是感慨良多。曾经在读《于丹<论语>心得》的对孔子的处世之道十分感兴趣;如今在这本书的时候,却是对孔子的“修身养性”有了更深刻的解读。曹操的雄才大略在中国历史上一直被人称颂;在广纳人才能时,他能放下自己唯才是举,任才使能,是每一个领导者学习的楷模。在现在这个社会,最为突出的问题就是竞争力;而曹操告诉我们:善于表现自己,就是竞争力。也许是受中国传统文化的影响,很多人就失去了善于表现自己的勇气,更无从谈起那种“舍我其谁”的魄力了。从孔子和曹操身上能够学到的东西很多,不过最重要的还是需要在自身的修养上下功夫。眼力不够,心胸不宽,没有审时度势的能力,又怎么能知道什么时候需要低调,什么时候表现自己。无论你是选择做君子的途径,还是选择做雄才的方法,最关键的在于自己的修为。

正版,字迹清晰,挺好的,喜欢!

推荐购买 非常不错

值得购买,赞!

还没看 但是包装挺好没有损坏 对

“做人难,做事难”,一百个人中,就有九十九个人会这样感叹。如何让自己容易做人,如何让自己可以轻松做事?面对如此的问题,我们究竟该如何处置呢?也许凡夫俗子的我们很多时候会对此彷徨不知,毕竟这样的问题想必只有圣人才可以轻松解决。 不过现如今,哪怕是俗人的我们也其实可以找寻某些捷径,借鉴那些圣人的金玉良言,带领自己走出这些个难题的怪圈。北京时代华文书局出版的最新出品的《向孔子学做人,跟曹操学做事》带领着我们一起领略 “轻松做人,轻松做事”的学问,挖掘为人处世的独特奥秘! 乍然看到这本书的书名,身为读者的我已经很是信服地认真翻阅其中的内容。毕竟,孔老夫子和曹操哪个不是当时响当当的人物,今日人人认同的圣人呢!一读他们的名言名句,一看他们的所作所为,我们书外的读者潜移默化中自然会由此及彼地感触多多,领会满满。不可否认:“学做人是一辈子的修行,学做事是通往成功的阶梯。“有着圣贤之世的指点,我们怎能不是如虎添翼呢!一如编者推荐般的,本书之中内容深刻,学习点众多:”从介绍孔子的做人准则以及曹操的做事风范入手,告诉读者应该如何去做人,如何拥有高尚的道德品质,同时阐述了在社会生活中做事的方法和技巧。能为读者提供最权威、最有效的为人处世指导。“身为一名读者,我很喜欢这本书的整体内容编排和设计。每个章节推出某个学习的知识点,然后再推出圣人之道,再生动地讲述着圣人们曾经的处事方法,最后总结性地推出名言金句。既有古人的名言名句,又有白话文的故事翻译讲述,带领着书外的读者很是深刻地感受着一个生动的道理总结。除此之外,本书的编者很是精准地把握着两位圣人各自的特色和优势。有选择性地引导着书外的读者可以取长补短地借鉴到最为到位的为人处世之理。 在以往,我曾经也经常会感到茫然无措地面对着复杂多变的社会交际圈。但是学习了这本《向孔子学做人,跟曹操学做事》后,我觉得自己更加地信心满满。虽然难题时时变化,处处不同,但是整体把握方向的过程中巧妙灵活运用书中的那些做人处事宝典,很多的难题其实并不非真正的难题。所有的问题其实完全都可以巧妙地解决。读着圣人的名言,看着孔子和曹操曾经为人处世的故事,品味书中的名言警句,我觉得自己在《向孔子学做人,跟曹操学做事》学到了不少的为人处世的道理。由此及彼地,我觉得这些至理名言假若可以灵活运用,势必可以让我在未来的人生道路上如虎添翼。

正品!买书首选当当!

很好的

真的很不错

书不错,爸爸说好

不多说,好东西

书里有很多小故事,讲解很透彻

作为特评不是是没收到书还是把书丢了,为了自己信誉自己买书补评,同时为了凑单,又买了两本,至今没看。积分换不来买书购物券就没动力了。除非自己真的需要,但是可以选择购书的地方多的是,而当当折扣有时不是最理想的,不过现在开始注意包装了,

满意

有句俗话说的好“想象太丰满,现实很骨感”,落差往往很难让人轻易的接受。《向孔子学做人,跟曹操学做事》这本书不知道哪个环节出现问题,无影踪了,因为对孔子和曹操的景仰,同时也因为重视自己诚信度的原因,另外发现此问题时已过去两个多月,所以赶紧自掏腰包又收入一本,结果又出了点意外,不知什么原因拖了一天才收到,当当的诚信度就体现在一封订单延迟通知上,若是以往不介意的心此刻却因为着急而对此有了意见,这或许或多或少也影响了自己读此书的心情,很是不应该,也是不值得,但这却是事实。当然就因为自己的情绪很容易受这些鸡毛蒜皮的小事所困扰,所以对孔子和曹操的品格为人处事的心态就有了期待,期待从中能够让自己有所获益,变得稳沉那么一点点。 我们都知道,孔子是我们中国人的道德标杆,他的内在修养真是名传中外,而曹操做事的智慧与练达是我们行事的楷模,为此有人称他为后世成大事者的鼻祖和导师。不管你是如何看待,他们二人的史实流传至今总是有一定的魅力所在,为大多数人所追崇。 本书以孔子和曹操二人分为上下两篇,很显然,上篇是关于孔子的,包括他做人的法则,处世之道言行之道,以及做人和生活,修心养性、德才兼备、宁静致远、内省感恩等等方面的内容。每章内所提要点非常简练,比如做人的法则虽然最多,但是也非常概括简练,就是诚信、孝道、悔过、志向、朋友、宽容六个方面。说句实在话,如果我们仅仅看目录,然后发挥自己的个人想象来扩充内容,我想我们更多是期待一些贴近现实的新鲜的案例,然后是作者个人的语言魅力,让我们感受到一种并非是讲大道理的常规的无趣。是的,我就是这么期待的,只是很显然,正文给我过高的想象以不大不小的打击,我个人认为有点俗套了,为什么这么说呢?因为全书的共同模式就是:先来一句大家的引语,当然不局限于国界;然后紧跟一段子曰及其翻译;紧接着展示一两个或古今或中外的案例,遗憾的是这些案例没有什么新颖之处,我们会产生都是老相识的疲惫感,最后来一小段三言两语的做人金言。很显然,我似乎掺杂了过多的个人成见,所以很难对此模式给予肯定,同时因为主体故事的熟识产生的困倦与漠视,很难静下心来细细阅读,一本书掠过的情节多了,感情也就消逝了。下篇的曹操也是类似的漠视,只是孔子换做曹操罢了。 读书需要一个能静下来的心境,同时更期待一种像百家讲坛初期时的那种深受喜爱的模式,或许那种心境里更多的是注入了太多的人为的情感语调表达情绪在里面吧?而我就是那个处于混沌期的愚人,或者是我不正确的时间遇到正确的书,所以无法认识和感受书的价值所在吧?期待未来有一天重读细读时能够感受到作者著书的本意。

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