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作者:南怀瑾 讲述
格式: AZW3, DOCX, EPUB, MOBI, PDF, TXT瑜伽师地论 声闻地讲录

内容简介:

  该书是南怀瑾先生关于《瑜伽师地论》声闻地部分的讲录,共20讲,约34万字。南先生认为《瑜伽师地论》依次涵盖了人道、天道、声闻道、缘觉道、菩萨道的修证,修行者修好人天乘后才有资格修小乘道,然后才够得上修菩萨道,*后才能修大乘道。他注重声闻乘出家众的修证,目的在于领引修行者入正修行之路。他开篇即有针对性地分析了修行者20种不能得定的原因和修定中的4种障碍,启发学人警惕,以避免修持路上误入歧途。
  他认为《瑜伽师地论》非常注重因明(逻辑),告诫修行者在学习时要运用逻辑思维加以分析归纳。针对学佛修持者修行时存在的问题,他强调,不论是修哪一种宗教哪一门派,都应先通晓教理,理解其中真义,但又不能仅把教理当做知识学术去研究,而是应注重真修实证,随时随地用功勤修观行,通过修定做工夫将所学佛理证到实际理地;学佛修持的道理*初的就是*后的,*基本的就是*深的。

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网友评价:

这本书是我的大爱,是从南禅七日开始认识这本书的

《瑜伽师地论;声闻地讲录》深澳,反复阅读,希望有所心得吧

南师的书 一直是经典,看了从来就是佩服,本本好

书中内容融合了人生之精华!拿到书之后感觉如获至宝!希望更多人能够读到此书!很棒!

书下午到的,感觉很好。还没阅读。希望书里面的内容,可以帮助很多人。

一单货共20本南怀瑾作品,咋就能混进来一本特殊的?

本来已经托人到台湾买了繁体字版的这本书了,后来发现当当上面有了简体字的,又再买了,想再收藏的,肯定是值得一看的

南先生的书一直是最爱,虽然有些还不懂,但是每读一次都有收获!

瑜伽师地论很难懂,但的确是上上等的好论。不断学习!!!!

佛家入门教材,南怀瑾大师解说,弘扬佛法,教化众生

佛学著作,目前正在等待南怀瑾的孟子缺的最后两部和他解释的中庸,希望能尽快出版。

这本书太好了。南师的风格就是大气。大师风范。我的仔细拜读啊!顶礼南师

一直很喜欢南师讲经的书,既然是佛经的必读典籍加之南师的讲解,毫不犹豫买下细细品读,希望通过此书对学佛修持有基本的认知。

不是特别之人,翻一页如同翻动五指山啊。南老师的书,推荐的书,看过的书都是宝。

这几天读南师的《瑜伽师地论声闻地讲录》,以前看书不爱做笔记,所以每每想写点读后感或笔记之类的不知从何下手,读完都感觉没读过一样。。。这次学巧了。。简单的做了些记录。。也就能把看过的个人认为很有益的与大家分享~~~

笔记中的第一个关键词“法住随转”……

“云何名为法住随转,谓即如是证正法者,了知有力能证如是正法众生,即如所证,随转随顺教授教诫,如是名为法住随转”

南师:实际上无所谓正法、像法、末法,就是你到了“了知有力能证”,自己认为这一生非证到不可,这就是“正法众生”。

依照经典所“教授教诫”的去做,佛经在,就是正法住世。。。。

—————————–

入定需领引:

“云何安立,谓唯此等,名等引地”

如何建立这个定,“非于欲界”“心一境性”,由此定等,无悔欢喜安乐所引”

南师:如果心理没有真正达到“无悔”、“欢喜”(看到仇人都欢喜慈悲,只有慈祥、爱护)、“安乐”(双腿又痛又麻否)的境界,就说已经引发了定境,那是在做梦,不管修哪一宗都修不成。为什么心理上没有这个境界呢?因为福德智慧资粮不够,道德行为没有成就。。。。。。

初静虑—-先消除五种心理

“复次,初静虑中,说离生喜,由证住此,断除五法,谓欲所引喜,欲所引忧,不善所引喜,不善所引忧,不善所引舍”

“说离生喜”,生出离心,生欢喜心,“这个喜悦不只是打坐的时候才生出来,随时随地心里都是喜悦的,一看这个人的脸,也都是喜悦的……”……“所以真讲学佛,一切日常生活行为,都要注意慈悲喜舍。你们还自称学佛呢,你们脸上的细胞,慈悲喜舍找不出半分,一望而知,都是没有修持的人”。。。

看到此汗颜无比~~~

断除五法:欲所引喜,欲所引忧,不善所引喜,不善所引忧,不善所引舍。

南师都详细讲解了,前四法好理解,最后一法,“不善所引舍”,南师:恶法所引舍,是碰到万事不如意时,只好丢开了,“唉,我看空了”。这不是看空,是不善所引起的舍,只好丢下……

“这些心理状况有得到初禅才能断除,不得初禅定的人,都在这五法里转,所以你要深入地了解,观察自己的心理行为,这也是戒”……“如果这五法解脱不了,不能进入初禅。”

—————————————————-

修定的初步:

“三摩地者,谓于所缘审正观察,心一境性。世尊于无漏方便中,先说三摩地,后说解脱。由三摩地善成满力,于诸烦恼心永解脱故。于有漏方便中,先说解脱,后说三摩地,由证方便究竟作意果烦恼断已,方得根本三摩地故。或有俱时说三摩地及与解脱,谓即于此方便究竟作意,及余无间道三摩地中,由三摩地与彼解脱俱时有故。”

“三摩地者,谓于所缘审正观察,心一境性”

南师:

所谓修定,是意识境界先要有一个所缘,或缘境而修,或缘影而修。虽然有经论上说,六尘缘影都不是,那只是讲见本性的事,不是讲修定做工夫;如果讲做工夫,必须意识上先起一个缘来修。如果基本上错了,一路就全错下去了……

念佛一声,意识所缘在这声佛号上;观想时意识起修在观想上……观空为所缘时,念念观空,空也是一缘……如果万念不起,身心都丢开,连空也丢开,则所缘是在无相,无相也是所缘,所以八万四千法门,大小乘修法,无一不是所缘境。

缘到什么时候叫做定呢?不昏沉,不散乱,“于所缘审正观察”,正思维修,就是思维所缘。心住一缘,专一了,“心一境性”,这才是修定的起点。

修定与解脱的先后

“世尊于无漏方便中,先说三摩地,后说解脱”

南师:修无漏果的方法,“先说三摩地”,必须先要修定,不修定不叫做修行,也不叫做出家学佛。“后说解脱”,得定以后才谈解脱,定都不能得,解脱个什么?身躯粗重,烦恼皆在,能解脱吗?……

“于有漏方便中,先说解脱,后说三摩地。”这个欲界世间都是有漏之因,六根都在渗漏,有漏当中则是先说解脱……

“或有俱时说三摩地及与解脱,谓即于此方便究竟作意,及余无间道三摩地中,由三摩地与彼解脱俱时有故。”

————————

接下来南师讲了“有分别影像作意”和“无分别影像作意”。。。。。

“由第一步影像作意开始修,把这一点止住,‘龙衔海珠,游鱼不顾’,久久自然心念就止了……”,按南师的这个方法,念大明咒静坐试了下。。确实是感觉少有妄想了。。

。。。。

。。。

。。。。

整本书看了前九讲,后面都是讲做功夫,而我实在是还没真正起修。。再分享就是再继续抄书了。。。。暂抄书到此吧:)

南师解读很透彻,就是打开了一扇门,门内的真金还需自己去参悟修正

大师的作品,好,如果能配上瑜伽师地论原文就更棒了

南老师的书必买,必看,一定要看完南老师的书,出版的未出版的。很好的书。

《瑜伽师地论》原文有些晦涩。南先生的解读,非常有意义。这本是“声闻地”部分的讲解。期待南先生关于《瑜伽师地论》其他部分的解读,能早日出版!

南师的书我几乎买全了,读南师的书,会让人生过得更从容而有意义。

很好的书!很值得阅读!强力推荐!很庆幸自己阅读了!通俗易懂!

一代伟人大师将不易阅读的典籍进行了深入浅出的解读!

内容非常的不错,学佛的基础上更上一层楼,感恩南怀瑾老师

2015年要看的南老师的书都已经购买到了,好好学习

这本书正在读,同南 师的其他书一样,让我这样古文水平很低的人,可以接触到中国传统文化,更重要的是从传统文化中思考人生的目的,如何在尘世中把人做好。礼敬南师!

很多人都是读南怀瑾老师的书而走进了传统文化的殿堂。南师最大的成就在于佛法,此书是修持密法必读的书!

印刷非常好,纸质不错,已经是第二本购买了,第一本因为朋友喜欢,所以赠送给朋友啦!

南师的讲关于修持的 有志于修行的应该看看 东方出版社的书质量与排版都是相当好的

敬重怀念南师,一生传道授业解惑,于人间播撒关怀与爱,菩提萨埵!

谁说老师走了,他明明就在你身边——当你想他的时候。

很不错的,喜欢这样的书,喜欢就买了,买了就踏实了。南公啊南公,永远想念您!

南师怀瑾先生一生真修实证,其作品大都述而不作,将中国固有优秀传统文化与自身修行体会进行了巧妙的结合。在弘扬中国优秀传统文化方面做到了卓尔不群,其取得的贡献是前无古人,后无来者的,在当今具有不可替代的作用。瑜伽师地论声闻地讲录即是其代表作品之一。《瑜伽师地论》原文有些晦涩。南先生的解读,非常有意义。

怎么样修持,怎么样修行证得形而上这个道,证得这个道。那么,证得道以后又分开,小乘第一步怎么样修持,大乘道怎么样修持,一直到成佛之路,整个地说完了,一百卷书。所以叫“瑜伽师”。“地”,一地一地,分成十七个地。不是楼梯十七层哦,十七个范围。所以叫“瑜伽师地论”。

一直想买,这次终于如愿以偿,但是书里面很多内容都看不懂,只能留着以后慢慢品读了

南师的书没本必读,非常喜欢,并无大道理,都是生活里最平常也是最高深的智慧。

瑜伽师地论 声闻地讲录,南怀瑾的书值得收藏,极力推荐!

南师精通儒释道,博闻强记,治学严谨,通读南师著作,自会受益匪浅!值得我们好好学习!

南大师晚年之作。读之令人受益非浅。令人心生欢喜。原著有点难读。多亏大师深入浅出尾尾道来。有人说要读多遍理解更深。那就慢慢读,细细品。

[瑜伽师地论声闻地讲录]

瑜伽师地论;声闻地讲录

喜欢看书,为此前两年就买了南怀瑾先生的书一套十本,前段时间拿出来看,真是言语洒脱,风格自然,我等凡人也好理解,南老的讲述非常的精彩,深入浅出,境界高。真心赞!赞!赞!为此,南老的书籍一并都买了来,好好看看,好好学学。

GOOD!很不错的书哦,值得好好看,一定要花时间认真多看几遍。。对我来说也只有多看几遍才能理解和领悟

很好的书,南师的书都是经典中的额经典。修行的好书。。

把修行要点娓娓道来,自是需要大智慧,把此生当作最后一世的人可以好好研读?

南老师的书 买了很多,获益匪浅,其教学内容无需太多争辩,知者自知!

史记纸质不错,就是有一本书脊颜色和其他颜色有很大的差别,懒得换了

南师的不朽著作,百读不厌,是修行之人的指南,有心修行的人一定要静下心来好好学习。

书买来拆装,质量很好,就是没看完,挺难的!还是智慧不够啊!

全面追随南怀瑾先生 认识中国传统文化 重在落实

大师的书,一定要收藏了,留着慢慢看,希望能多出些像大师的人才。

南师的这个作品想买了很久,瑜伽经包括了很多佛法的道理在里面很好!但是不容易看懂,现在配合瑜伽经在看。更加全面的了解瑜伽经。

这是一本非常深奥的书,没有一点基础的人是读不懂的

对佛学产生了浓厚的兴趣 买了两本慢慢看 很深奥

瑜伽师虽然从来不少,但真到“地”,还得一步一步证得。

当年玄奘不远万里前去印度取经,回国后翻译的佛学作品之一,对于研究佛学理论非常有帮助,加上南老的讲解,让一部天书变得通俗易懂起来,感恩!

挺好的 最近在练瑜伽 感兴趣就慢慢了解了这方面

实在是不可多得的好书啊!字字珠玑,有些书我会选择性的看,这本书,忍不住一个字一个字认真的看!感恩南怀谨大师的费心教导!

生活处处都是修行。祸福无门,唯人自召。单身了25年,尽管洁身自好,可依然对大千世界万象有烦闷情绪,心有不甘。权且过好俗世的修行生活吧。

南老师的书一直都是那么好,没有真的修证功夫,不是真正的过来人,是讲不出来的。强烈推荐!

南怀瑾先生的书对于修证佛法的人是很好的指导书,可以指导实修。这个是最重要的。值得购买!阿弥陀佛!

好书,值得仔细阅读,珍藏。对佛学的学习有很大帮助。

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