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作者:黄仁宇 著
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内容简介:

      万历十五年,亦即公元1587年,在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年;而在中国,在这平平淡淡的一年中,发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。这些事件,表面看来虽似末端小节,但实质上却是以前发生大事的症结,也是将在以后掀起波澜的机缘。在历史学家黄仁宇的眼中,其间的关系因果,恰为历史的重点,而我们的大历史之旅,也自此开始……      本书英文本推出后,被美国多所大学采用为教科书,并两次获得美国书卷奖历史类好书的提名;中文本问世后,获得如潮好评,成为众多作家、学者、企业家、高校师生的案头必备书,并入选《新周刊》和《书城》“改革开放20年来对中国影响*的20本书”。另有日文、法文、德文等版本。 

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网友评价:

  • 一部经典的历史著作,一口气读完,大历史观下,真正触摸到中国历史中跳动的脉搏。
  • 很好看,喜欢这种分析的视角,感觉给了人物饱满的形象。
  • 明万历十五年,即公元1587年,在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心,抽丝剥茧,梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题,并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。
  • 中华书局的增订版收集了黄仁宇先生的另外两篇文章,值得拜读收藏!
  • 书的纸张材质一般,文字纸张和绘图纸张用的不一样。文字纸张感觉虚厚。摸起来盗版的感觉,粗糙,不光滑。明显用的两种材质
  • 最近突然喜欢上历史剧,刚好看到这本书,就入手了。作者是华裔美籍历史学家黄仁宇先生,听着很陌生,讲的是。原版是英文的,这书是增订纪念版本,看起来顺畅好多。毕竟我只是一时兴起入手历史系列,说不出专业评论,只能说作为普通读者,这本书的内容也很吸引人。至于其他,只能再多读细读才能品出来。
  • 居然发旧书,受不了。书角还被撞坏,有辱中华书局之名
  • 终于收到书啦哈哈哈哈开心,之前是在人民的名义中看到的万历十五年,然后就一直很想看这本书到底写的什么,这两天终于看完啦,里面写的明朝的那些事儿让我对明朝有了个重新的认识,尤其是张居正,反正就是很好看哈哈
  • 直接感触就是甲午战争前传,都是体制落后挨打最后亡国。基层群众蒙昧无知,改革只能自上而下不能全体共进退,乡绅士大夫攻击政治精英改革,体制弊端积重难返。
  • 书封面有刮痕,有刮痕就算了,还故意挡起来,不开心
  • 非常好的一套书,赞国家图书馆,大公无私!大爱无疆,大爱无疆
  •  黄仁宇写的《万历十五年》这本书的核心思想就是“万历十五年平淡无奇,明朝注定灭亡。”也就是说,在平淡无奇的一些日常生活背后,导致了一个不平凡的大帝国的灭亡,这实在是非常经典的。你仿佛看到冰山上面的一角,然后感觉到底下有一个巨大的冰山,在支撑着它,使你认清一个历史的必然性,明朝的灭亡并不是决定在李自成打进北京城,而是决定在万历十五年。
  • 第一遍真的没太看懂,有点像教科书,读第二遍时觉得作者真是将这段历史研究的很深,不投入大量的时间和精力是不可能将整个帝国的官僚运作及人物的内心世界描绘到如此的详细,好像将你带回到万历年间,是否是美国的体制会给人一种很好的环境能使人静下心来去创作。联想到上次一条打油短信,现在国内的教授越来越像商人,把教育都商业化了,没人去创作了,学生们都是抄来抄去,研究科学是需要一部份人花时间精力真真正正抱着严谨的态度来做的,中国目前全民皆商,谁来创作,研究??? 
     
    不过,我太太不喜欢看,她不喜欢读史,呵呵。
  • 黄仁宇的《万历十五年》其实多年前就读过了,当时确实让看惯了正经危坐一脸严肃说教历史的我耳目一新,犹如醍醐灌顶,恍然原来历史也可以这样写! 
     
    从万历十五年中的几件小事说起,去分析出这个王朝的政治、经济、军事等体制上的死穴,预言了它失败的命运,这是不是也是一种蝴蝶效应?那种不紧不慢的叙述风格,却有“于无声处听惊雷”的效果,还有书中几个人物万历帝、张居正、申时行、海瑞等性格形象也让人印象深刻,只是过了多年书中细节早已模糊了。还是前阵子读《关于明朝那些事》才重温了一遍。 
     
    今年重读增订本,具体增加的什么内容也不太清楚,只想重温一遍,寻找当年的那种感觉,可是就像初恋的感觉无法再找回一样,已经没了当初那种兴奋与新奇了,就像是恋爱谈多了,感觉迟钝了,同类的书太多了,已经没有新鲜感了。



  • 非常不错的一本书,万历十五年中国历史的一个拐点,蝴蝶效应。
  • 书肯定是好书,包装太次了,除了书本身带一层塑料透明皮和最外面的包装,没有别的保护措施,从外面直接能透过看里面,角都磨坏了,包装严重差评
  • 看到第三章的时候,突然想了一下,如果张居正还活着,会是什么样了?后来转念一想,历史是没有如果的,任何的历史都是由兵来评说的。 
    整本书让人感觉到了另一种历史的写法。并不是刻板的文言叙说,也不是无聊的说教,而是一种实实在在的人物与历史之间的联系,只不过观点,依然是站在“人创造历史上”,也就是跟目前所说的唯物世界观的区别——至少,在唯物上,认为历史人物仅仅是影响历史而不是创造历史 。其实,历史还是由人来创造的。影响历史的人物,或多或少都是书写历史者。
  • 心仪已久的书收到了,慢慢读吧,买的实在是好多!
  • 黄先生的书看似平铺直叙,但确娓娓道来,使你不知不觉的进入那个时代。我始终认为一本好书读起来要有代入感才好,要将正史讲成故事,使每个读者有相同或不同的感悟,而不是人云亦云。司马迁的史记做到了,黄先生的万历十五年也做到了。
  • 黄先生的书,你若读了,拍案叫绝!对个人职业生涯,从官从商都有很大的借鉴意义,华夏族还是那个华夏族,骨子里的东西是不会变得。第二次读,会有重新的理解和认识,第三次读,又有别样的感悟
  • 书没问题,我就想说说你们当当网是怎么做事情的,我买的三本书都是当当网自营的,从注册账号到收件电话都是一个电话号码。你们给要给我改一下,改一下不要紧17号就被签收了,23号我才收到。中间和快递员联系了好几次才收到,非常庆幸的是我们这边的快递员很负责任。
  • 这本书在书店买了回来以后一直放着,直到上个星期才有空把她从书架上拿下来认真拜读。对于想了解明王朝的历史的读者肯定想一口气读完,因为中国上下5000年的历史不容易一两本书就可以写完,而学生时代的历史书只能简单的说说大概而已,恰好这本书可以适当地补充一下某个朝代的历史知识。 
    另外,我觉得这本书的叙说角度也很有趣,主要从万历时期的主要人物着笔,张居正,戚继光等。以前只是简单知道戚继光是抗击倭寇的英雄,没有留意其所在的朝廷现实,原来在那个文官主政的明朝,武官的作用相对不是那么的重要,而戚继光能训练戚家军,很大程度上是由于当时的大学士张居正的支持,戚家军的命运自然与张居正的个人命运紧密相连,张居正升任首辅,戚家军空前鼎盛,张居正死后遭否定,戚家军随而匿迹。偌大的帝国,好像只由张居正,戚继光这两位国之栋梁支撑着。 
    以前,有人说大明王朝的皇帝不上朝,明朝帝国仍能继续运转,这是明王朝的官僚体系的结果。无可否认,当时的官僚体系在帝国的运转上发挥一定的作用,但支撑着官僚体系的基本是社会道德,没有十分具体的法律制度。明朝的社会环境日益发展,明朝的文官却日渐保守,文官的道德已经不能支撑社会的发展,而道德空出的地方,又或者是社会的新情况道德不能涉及,结果官僚体系就显得鞭长莫及,力不从心。在过分墨守成规的文官与日渐落后的官僚体系情况下,很难产生确保明王朝继续前进的具体法律制度,自然,永乐时期的郑和船队注定成为明朝过去的历史,后来的明王朝没有能够再次扬帆出海,其陆上部队的战斗力也日渐衰弱,最终落败于东北崛起的八旗骑兵。战胜蒙古铁骑然而败于女真骑兵,明王朝的历史多少让人唏嘘。
  • 虽然没看过别的版本的 但中华书局出版的东西确实好 内容很丰富
  • 早就耳闻过《万历十五年》,一直很好奇,究竟是一本怎样的好书能让诸多文人墨客津津乐道,然而本人才识短浅,对中国明代的历史又不甚感兴趣,所以从未能够沉下心来拜读大作。近日,借着书香潞安活动,我终于有幸能够跟着黄仁宇先生一起去走向那个年代,虽仍不能深刻领悟其中内涵,但也对那段历史和那段历史中的人物有所感悟。在电视荧幕上或者历史课本上,皇帝给我留下的是黄袍加身,呼风唤雨,至高无上,独揽大权的形象,而在《万历十五年》这本书中黄仁宇先生向我们展示了万历皇帝的一生,在那个以程朱理学为根本思想的国度里,万历皇帝,似乎已经成了礼制的象征,国家的精神领袖。看着万历皇帝如何从勤勉政事,励精图治,逐渐堕落退化,国家衰败,让我感受到的是对万历皇帝的同情与悲叹,对明朝的揭露与讽刺。万历十五年,距离首辅张居正过世已经五年了。虽然他早已不在人世,但围绕他的风波并未随他而去。此刻万历正在重新认识这个他昔日的老师,他绝对信任首辅。然而,在文官集团的集体操纵和诽谤下,现实告诉他的是,这个他绝对信任和尊敬的人却是一个实实在在的伪君子。从昔日一人之下万人之上,拥有绝对权威的首辅到现在为“万人唾弃”的伪君子,让我们不仅仅感叹于世态沧桑。此时正是首辅申时行当权的时代,他已在这个位置上面四年了,申时行和张居正一样,也是万历的老师,深受万历的信任。同年,还有传奇人物海瑞的辞世,孤独将领戚继光的离开,思想家哲学家李贽的剃度为僧。
  • 看了第一章万历皇帝了,挺不错的,喜欢历史的朋友建议可以看看,
  • 包裹弄的很非常差,纸箱里连填充物都没有书放在里面纸箱都塞不满,结果快递送来纸箱都是破的,里面的书角都变形了,塑封也是破的,一点不负责任!
  • 本书所阐述的明朝万历年间,作者清晰的点出了造成我们庞大帝国日见衰落的根本原因,在于整个民族一向引以为傲的礼仪和道德的约束。当道德贯穿到普通人的日常生活,个人的私欲被完全压抑,进入到另外一个极端后,很容易就产生了个人和社会的阴与阳分裂,人的主观能动性和创新性就难以发挥,整个集体就谈不上发展,甚至要濒临灭亡了!需知,当时的整个国家已进入一种暮气沉沉的状态,要拯救复兴这个民族,除了把这种旧的体制全盘推翻外,别无他法。因而强如张居正这样的人,也只能徒呼奈何!
  • 还不错,物流贼快,就是感觉纸张略薄,不影响阅读,还没开始看
  • 一起买了好几本书~挺不错的一本书~朋友推荐的~
  • 很好,跟图片一样,内容也超完美爱了爱了(因为特殊时期晚了快一个月了可以理解,但是态度超棒!)
  • 书还没看过,外观有一定瑕疵,有毛边,如赶工一般,介意的慎拍。
  • 最最喜欢的章节,是戚继光,孤独的将领……黄仁宇果真把明朝看了明白,活生生的戚继光形象,才是当今人应该效仿的对象,脚踏实地做好自己,一切圆通的手段只是为了爱国大志,不怨天尤人,不指点江山,只是在现有条件下克服困境做好该做的。
  • 阴阳学说我原以为是玄学范畴,读过黄仁宇的《万历十五年》,如同佛教里讲的,醍醐灌顶,顿悟。此阴阳非比阴阳,阴阳存在于世间,处处可见,时时可见。

    《明史•神宗本纪》:“故论考谓:明之亡实亡于神宗。”赵翼《廿二史札记•万历中矿税之害》:“论者谓明之亡,不亡于崇祯而亡于万历。”万历皇帝给人们留下了太多遗憾和疑问。研究明清历史,首先要认真研究万历。

    大明帝国从洪武皇帝(即朱元璋)开国到万历朱翊钧历时凡200余年。万历是明朝历史上在位时间最长的皇帝,也是怠政时间最长的一位(和其祖父嘉靖皇帝有一比),30年躲在后宫未出宫门一步。史学家公认明朝的衰亡从万历始。读过复旦大学樊树志教授的《万历传》,眼前铺开了宏大的,详实可靠的历史画卷,读旅美华人教授黄仁宇的《万历十五年》则通过一个特殊的年份和几个特殊人物的肖像画,让人头脑清醒。

    到万历,大明朝走过了200年的历史。洪武皇帝在初创本朝时,创立许多制度,如加强君权削弱行政机构,不设宰相,官俸极低甚至不够维持家用,军队给养乃至武器装备地方分别供应,重文轻武文官管理武官等等,有的起到维持统治的作用,有的荒唐至极。然而,到了万历,大家都是表面上说的一套,实际上做的是另一套。即,大家都默认这个规则,谁也不挑明,表面是阳,实际操作时阴,阳是阳,阴是阴。

    有四个人物在这个阴阳面前,表现了自己独特的历史作用。

    第一位是海瑞。海瑞是古代官吏的模范。一部《海瑞罢官》成为文革启动的导火索,更使海瑞家喻户晓,妇孺皆知。海瑞坚决坚持本朝开国皇帝朱元璋创立的制度,然而这个制度大家口头上奉为圭臬,实际没有人会实际操作。洪武皇帝制定的俸禄极低甚至不够维持家用。他廉洁奉公,自己种菜补贴家用,死时只有一个破木箱子,几件补丁摞补丁的衣服,几两散碎银子。他坚持严格丈量土地,要求土豪士绅退还多占的土地,富豪乡绅听到海瑞到任纷纷搬家如避难,甚至不放过前任首辅他的老师徐阶。他忠于君王,准备着棺材直言犯上(嘉靖帝),最后进入大牢直至嘉靖帝驾崩。他孝顺母亲,两次休掉妻子,直至身后无儿无女。然而这样的官吏不能融于世俗,两次下狱,为其他官吏所诟病,最后万历帝挡不住谏官们的口水让海瑞在南京任了闲职。

    第二位是内阁首辅张居正。明朝不设宰相,设立内阁作为皇帝顾问机构,明后期实际上执行的是宰相的职责。张居正看出了帝国的弊病,大刀阔斧进行改革,考察官吏,丈量土地,实施一条鞭法,任用戚继光戍守边境,保证了帝国不受蒙古人的侵扰。他启用海瑞,最终使海瑞成为官吏的楷模。然而,在他死后的3年内就被褫夺一切爵位和封赏,家被抄,家人被放逐边疆,大儿子自杀于庭院。

    海瑞说张居正工于谋国,拙于谋身,也只是海瑞自己的观点!

    第三位是抗倭名将戚继光。在倭寇最流行的时候,帝国的武备废弛、吃空额严重,不堪一击。戚继光没有叫板帝国散乱的军队,而是另行招聘军队,成立闻名的戚继家军。他没有叫板军队给养的弊端,自行操练鸳鸯阵,令侵犯者闻风丧胆。不同于其他军官粗鲁不通文墨的通行特点,戚继光与文官诗歌应答,编写军事著作。他在军队里独树一帜,最终却因与张居正交好而革职,在贫病交加中凄凉离世。如果蓟辽边防有戚继光,如果能把戚继光的火炮队推广,历史可能要改写。然而历史没有可能。

    第四位是张居正的继任者首辅申时行。申时行在历史没有大的作为,估计大多读者没有听过。经过张居正的前车之鉴,申时行深知帝国的阴阳,帝国的精神支柱为道德,管理方法则依靠文牍,道德至高无上,不仅指导行政,还可以代替行政。他也深知理想和事实的脱节,所以他的任务更重要的在于调节阴阳,充当和事佬。

    可见,阴阳者,说一套做一套也!

    “历史是一面镜子”,“前世不忘,后世之师”。明末那段时光是值得中华民族长期追忆的!不仅仅是阴阳,也不止是万历十五年。历史远不止于真相,更重要的是后人怎么评价,对当今的治国理念、改革开放有怎样的见鉴!

    在《万历十五年》文末总结,“1587年,是为万历15年,岁次丁亥,表面上似乎是四海升平,无事可记,实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候,皇帝的励精图治或者晏安耽乐,首辅的独裁或者调和,高级将领的富于创造或者习于苟安,文官的廉洁奉公或者贪污舞弊,思想家的极端进步或者绝对保守,最后的结果,都是无分善恶,统统不能在事实上取得有意义的发展。因此我们的故事只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴,是为历史上一部失败的总记录”。斯言诚哉!



  • 可能对于更多人而言,喜欢历史或是演义性质的人物评传,或者是野史性质的宫闱秘史,然而黄仁宇却告诉我们,严谨的正史也可以很好看。如同管中窥豹一般,于细节中观察公元1587年表面一派太平的大明朝为何会一步一步走向衰落和灭亡。
    还记得上一次在当当买书还是在高三的时候,颇有感触地读完白落梅的《在最深的红尘里重逢》和《世间所有相遇都是久别重逢》。期待这次会有更多的发现。
    2018年3月15日,沈阳第二场雪
  • 学校图书馆里看的是黑白的,看完一遍之后还想再看,于是就在这里买了这本,打开惊奇发现竟然是彩色打印。哈哈。说说书吧,一本从人的角度来分析人对于一段历史的决定作用。现实中,天理、国法、人情,缺一不可。
  • 内容不错,可读性强。对于深度了解明朝历史有一定的帮助。
  • 厚厚的一本书,拿在手里,颇有当年阿累读鲁迅先生《一面》的感觉,
  • 刚拿过书,手感挺好的,书的特别柔软,这样翻看起来比较方便和舒服,纸张也可以,除掉插入得图片是那种光滑纸张页面,其他的纸张仍是那种粗糙页面的,整体而言,非常不错
  • 看《一本好书》中最想入手的书了,趁活动来一本,还没读,手感纸张都很赞,是可以收藏的书。
  • 这个书确实不错,有点像史书和传记的结合。跟一般条条框框的思维不同,貌似想到哪讲到哪,但思维挺严谨的,不管怎么唠都不离章节的宗旨。只是能力有限,有个地方没悟明白。这本书是读明史的第一本书,明朝也挺有意思,跟清朝不太一样
  • 印刷很正,纸质好。1976年的夏天,五十八岁的华裔美籍历史学家黄仁宇先生用英文完成了《1587,无关紧要的一年》,其中文本名《万历十五年》。
  • 最近这一个月又在当当入了不少书!
    不管怎样,希望当当一如既往的好!我爱当当!
  • 不枉我这半年的等待,希望能对明史有进一步的了解吧。
  • 书内容没的说,唯一美中不足之处在于,纸张略显粗糙!
  • 非常棒的一本书,堪称经典,把明朝的文官集团和皇帝的本质写了出来
  • 乔治奥威尔说:“Who controls the past controls the fu***e. Who controls the present controls the past.”

    建国之后的史学可以说是政治的一部分,是党控制过去与未来的工具。凡农民起义必称颂,凡忠君护国必打倒。《万历十五年》在大陆出版是史学界的一场地震。原来历史可以这样看,这样写,这样读。它不但是时代的截面,更是人物的截面。我们除了看到明朝晚期的统治思想与社会格局,更看到万历、申时行、张居正、海瑞、戚继光、李贽这些风云人物在这大背景下的挣扎与宿命。黄仁宇先生大历史观的高度是我们难以望及项背,给大陆史学带来了全新的思辨,不再是政治挂帅的唯物史观,从这个意义上来说,《万历十五年》是一部伟大的作品。

    但是我不太同意黄先生在书中阐述的一个基本理念,就是儒家治国的方针非常成功,只是明朝在技术操作层面出现了严重问题才导致灭亡。

    作为君主专制国家的统治阶层,维护统治地位是第一要务。因此集权是政治发展的趋势,整个中国古代史可以说是集权演进的历史。为了避免君权过度集中导致国家机器运转受阻,古人自有一套高度智慧的平衡之术,那就是君权与相权的制衡。无论历朝历代政府架构如何变迁,始终维持着相权的独立。类似现代公司董事长与总经理的架构。在这个体系下,君权得到充分尊重,相权又保证决策的执行,内法外儒成为中国古代统治的方针。

    然后君权集中毕竟是历史的趋势,经过2000年的演进,相权逐渐失去了制衡的能力,到明朝积量变为质变,相位都被朱元璋废除了,于是中央集权达到了顶点。朱元璋贫苦出身、生性勤勉还能勉力支撑,后继者大多数面对纷繁复杂的国事要务,别说日理万机了,连头绪都无从找起。在明朝以前,昏君的权力是很容易被承接,个人的无能不会导致国家的失控,因此亡国的往往都不是昏君。而独揽大权的明朝皇帝就只能出现权力真空,以权力运作为核心的法家理念无法施展,儒家成了国家最后的倚仗。于是在此背景下衍生出的程朱理学,将儒家思想最糟粕的部分发扬光大,成为了统治方针。

    成祖之后的明朝变成了一个怪诞的时代,每任帝王一开始都雄心勃勃,个个像中兴之主,但很快就被繁重的事务压得神经错乱,要么任用宦官,要么放任自流。因此,选择选择儒家治国只不过是明朝政治的无奈。皇帝28年不听政,全国官员缺口三分之二的情况下,愚化教育与道德约束成了保证社会稳定的最后手段。表面上的中庸平和掩盖不住内部毒瘤的滋长,于是社会发展停滞甚至倒退了,腐朽的思想与体制带着整个汉民族走向了历史的低谷。

    对于政治而已,思想不过是工具,并无好坏之分。是政治选择哲学,不是哲学选择政治。儒家的方针让明朝得以苟延残喘200余年,灭亡的结局不是操作层面的问题,更不是儒学导致的,这是中国特殊的政体发展的趋势。黄先生作为儒家思想的继承发扬者,夸大了哲学对政治与历史的影响,稍微有一些片面了。

    一家之言,仅供交流。



  • 外国人研究中国必读的一本书。比普通版本又增多了几篇文章。
  • 和黄仁宇的《中国大历史》一起买的,先在看那本书,但黄仁宇的文字很有特色,舒畅、流利,一马平川,有严谨的风范而又不失趣味,这本万历十五年是看了台湾大学甘怀真教授的讲课而后他推荐的,应当是很不错的,另外,只是是不会令人失望的商品。
  • 人民的名义得知,读关于历史的书,对于严谨的论述要格外值得尊敬。写过外国人看的,黄仁宇让我喜欢。
  • 一口气读了一半,好书。思想深刻,史料详实,以前的中学时代学的历史都白学了
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