作者:姜建强
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内容简介：
象征中国皇帝的信物是什么？是龙。是五爪的龙。但同样是龙，在韩国是四爪，在日本是三爪。但恰恰是龙只有三爪的日本，天皇还在。这又是为什么？这里，天皇制被列入人类三大谜史之一。在历史的盛宴里显现出的虚幻，竟能成为全人类的谜史，这让日本人兴奋不已。
《日本书纪》在当时是个大工程，光写天武天皇就用了卷二十八和卷二十九的巨大篇幅，但是这其中竟然没有人知道天武哪一年出生，就连担任总编撰人的舍人亲王，也对自己父亲的生年毫不知情。
不管怎么说，这位称德女帝确实也给日本天皇家带来了众说纷纭的话题。有人说她是个多情的种，有人说她终生固守了童贞，有人说她模仿中国的武曌，有人说她为佛教立国作出了贡献。
再通俗一点说，所谓天皇的诞生和存在是个什么概念呢？天台密教中的佛（一字金轮），与表示佛教之母的佛眼佛母交会后，生出了大日如来的化身。大日与天照一体化，也就等于天照的子孙们（天皇）也与大日一体化。
紫式部看样子很喜欢自己的学生，这位有个性的宫廷美女彰子。否则她不会写下这样的句子：“中宫妃美丽的肌肤娇嫩欲滴，飘柔的长发更增添了她几分姿色。”
镰仓陷落之后自杀的执权北条高时之子时行开始发难，反乱军一时间气势如虹，连尊氏的弟弟直义固守的镰仓也陷落了。北条氏为什么又复活了呢？原因就在于对新政不满的武士参加了叛军，这在日本历史上叫“中先代之乱”。
但是在昭和天皇死去后，出现一种呼声：新天皇即位的仪式应该由国库担负。这当然是日本保守势力的声音。与此相反的声音是：天皇成神的仪式*不应该再举行。如果是公费支出的话，就违反了政教分离的原则。
从明治以后，皇后就是天皇的妻子。从大正天皇开始，天皇只有一个配偶。天皇如果死去，皇后就成为皇太后，新天皇的妻子从皇太子妃升为皇后。这些虽然在明治的《皇室典范》里有所规定，但是作为必须遵守的规则，还是在大正天皇以后。
天皇没有姓但有名，而且有一个现象很突出，用“仁”字为名的很多。*初用“仁”字的是第56 代的清和天皇，他的名字是惟仁。到平成天皇为止，70 代天皇中有49 代用了仁字。仁是儒教的根本理念，对一切事物抱有一种亲和感是天皇家采用这个汉字的根本原因。
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网友评价：
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- 在看完这本书之后，总觉得要写下些什么来作为纪念，即使经年之后再翻看，也能体会到初看时的震惊。而我能说的，真的少之又少，言语已经无法来诠释我内心的情感，我只能用苍白无力的文字来阐述我此刻的心情，就像被绳索牵绊的热气球，永远得不到自由。
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- 日本天皇家这一虚幻王朝，自诞生以来就充斥着暧昧不明的意味。日本人为什么需要天皇制？神武天皇是中国的徐福吗？圣德太子为什么成不了天皇？三神器如何成了皇室的防伪标识？藤原氏和天皇家的隐秘关系的深层何在？天皇家的后宫是如何构成的？天皇家的“万世一系”何以成为可能？因此，理解了天皇家才能理解日本的历史与人情。本书致力于为您解开日本天皇家深藏于黑暗中的谜。
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- 很多内容作者脑洞开的比较大，猜测的成分多，佐证的内容少，或者就是捕风捉影，但是随便看看也无妨，但是这样一来书名叫做天皇家史还是有点过了。总之不要较真的话，随手翻一翻还是有趣的，可以对天皇家族的细节有一些了解，读出一些日本民族文化性格。
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