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华杉讲透王阳明《传习录》(这回真正透彻理解阳明心学!)

作者:华杉

格式: pdf、txt、epub、azw3、mobi、docx

编辑推荐

◆这回真正透彻理解阳明心学!

◆逐字逐句讲透《传习录》,无需半点古文基础,从源头读懂阳明心学。

◆畅销书作家华杉全新力作!

◆《传习录》收录了“明代心学大家”王阳明的问答语录和论学书信,是学习“阳明心学”不可不读的传世经典。

◆作者华杉,研究儒学30多年。继《华杉讲透〈论语〉》《华杉讲透〈孟子〉》《华杉讲透〈大学中庸〉》之后,他集众儒家学说之所长,完成了这部《传习录》解读之作。

◆对于《传习录》中的每一句话,华杉都指明其出处,并结合历代先贤大儒的观点,条分缕析逐一讲解。

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内容简介

  《传习录》收录了明代心学大家王阳明的问答语录和论学书信,系统地反映了阳明心学的内涵,是学习心学不可不读的传世经典。它所阐述的为人处世之道,即使在今天,依然对我们的生活有着巨大的指导意义,备受世人推崇。

  可是多年来,《传习录》对于今人,一直是一个深奥难懂的存在。尽管市面上有一些文白对照本,但书中大量的引文和专有名词,依旧让很多人望而却步。

本书作者华杉,研究儒学30多年。他吃透了阳明心学的本义,对于书中讨论的每一句话,他都能详细介绍其出处,再结合历史上众多先贤大儒的观点,条分缕析地把《传习录》讲透。全书语言通俗有趣,论述古今结合,无需半点古文基础,就能让你从思想的源头读懂“阳明心学”。

  翻开本书,轻松读懂《传习录》中的每句话,透彻理解阳明心学的智慧精髓。

作者简介

  华杉,生于1971年,上海华与华营销咨询公司董事长,中国民营科技实业家协会副理事长,知名财经及史哲作家。

  华杉与弟弟华楠在2002年共同创立的华与华,是中国知名的战略营销创意咨询公司。2006年,兄弟俩再创办读客文化股份有限公司,也成为中国民营图书业领军企业,连续四年跻身福布斯中国潜力企业榜。

  华杉经商不忘治学,坚持夜不外出应酬,每天清晨5时即起,读书写作两小时,日日不断,长达十余载,成就多部畅销书,包括:与华楠合著的《超级符号就是超级创意》,以及《华杉讲透〈孙子兵法〉》《华杉讲透〈论语〉》《华杉讲透〈孟子〉》等,其中《华杉讲透〈孙子兵法〉》发行量达40万册,并在韩国出版,引起广泛反响。

目  录

  自 序 / 01

  第一章 传习录序 / 1

  读书不能知行合一,就是玩物丧志 / 2


  第二章 传习录上 / 5

  如果一个人说他打通了儒道释,那就是说他儒道释都没入门 / 6

  《大学》第一学案:亲民还是新民 / 8

  心即理也,你自己心里都明白
/ 13

  凡事能“走心”,自然左右逢源 / 18

  知而不行,只是未知 /
19
  
  《大学》第二学案:格物致知
/ 24

  “精”的目的在于“一”,“博”的目的在于“约” / 27

  知行的三重境界:生知安行、学知利行、困知勉行 / 31

  从困知勉行,走向学知利行,最后走向生知安行 / 33

  看世界的另一个角度:心外无理,心外无物 / 35

  去其不正,以全其正 /
37

  “博学于文”不是只读书,而是读世间一切事 / 39

  人只有一个心,心中要么是天理,要么是人欲 / 40

  韩愈与中国的道统 / 43

  为往圣继绝学,最忌讳添加“自己的观点” / 46

  《春秋》不写罪行过程,就没人跟着学坏 / 48

  夏商周三代,是中国文明的样板 / 54

  学习第一是立志,事业第一也是立志 / 59

  要学习,先改掉阻碍进步的坏毛病 / 63

  知行合一,学无止境 /
67

  下学而上达,应在“下学”上下功夫 / 68

  用之则行,舍之则藏,穷不失义,达不离道 / 71

  无论是动还是静,都要存天理、去人欲 / 78

  心学就是“学习学” / 81

  读书要先确定自己的“本体书” / 83

  “明明德”就是“致良知” / 86

  儒家方法论,是时时刻刻都在复盘 / 88

  儒家之学,就是人情事变 /
91

  我心光明,万理灿然 /
92

  要拿挑别人毛病的习惯来对付自己 / 94

  集义,是养浩然之气的心法
/ 95

  凡事开头错了,往后你怎么也对不了 / 100

  情绪和初心 / 104

  随时要自省,永远不自责 /
106

  养浩然之气,就要从“夜气”开始养 / 107

  居仁行义,就是心在腔子里
/ 110

  学习是为了提升自己,而不是为了胜过别人 / 111

  占卜之事,君子不信 /
114

  儒家的中道,是变化的、动态的“中” / 116

  学者当务为急 / 121

  始终服务于终极目的,随时回到原点思考 / 125

  道的表里精粗,远近旁类 /
126

  小人怕缺钱,君子怕缺德 /
128

  正确运用才智 / 132

  别哀叹世风日下,存养自己的风不要向下 / 135

  时时刻刻知道自己所当想和所当行 / 136

  大宇宙、中宇宙、小宇宙,感而遂通 / 137

  求之于心、坚定其志、充盈其气、如有神助 / 140

  知不足,路才会走得更长 /
143

  中庸没人能做到,只能无限趋近 / 145

  颜子没而圣学亡 / 147

  在心上存养,学问自己就会来
/ 150

  集义、积德、养气、修身,四者是一件事 / 152

  “理”是先于“事物”而存在的 / 153

  “口耳之学”和“义袭而取”都是治学修身的大忌 / 154

  工夫难处,全在格物致知上
/ 158

  墨家之“爱”与儒家之“爱” / 161

  持志如心痛 / 163

  理学和心学,本质没有区别,只是角度的不同 / 165

  减一分人欲,就是增一分天理
/ 168

  万事只凭诚意,不起私意 /
174

  志有定向,一条路走下去 /
178

  要做“达人”,不要做“闻人” / 180

  只问精纯,不问斤两 /
184

  下愚不是智商低,而是不学习
/ 186

  学习,不但要用心,还要践行
/ 189

  一以贯之的一,就是忠恕之道
/ 191

  最高的效率,是不返工;最快的进步,是不退步 / 195

  学习先立志,然后只问耕耘不求回报 / 198

  居敬、穷理、尽性 /
199

  戒惧和慎独 / 208

  儒学的根本是行动 /
211

  有一丝一毫非礼的萌动,就像刀割针刺一样受不了 / 213

  超越死亡恐惧,就进入了“夭寿不二”的境界 / 217

  真知就是行动 / 219

  活在当下,夭寿不二 /
220

  戒慎恐惧,就是自己教导自己
/ 222

  过分自信是成功人士最大的弱点 / 226

  学习四书的次序,就是从诚意到诚身的次序 / 231

 

  第三章 传习录中 / 235

  诚意正心,是一种内心宁静的状态 / 236

  对标圣人 / 239

  心存敬意,深信不疑,切实笃行 / 241

  心是一个整体,要向心中求理
/ 242

  走正道,立正命 / 244

  你的学习,是不是一种玩物丧志 / 250

  找到自己的拘蔽在哪里 /
253

  差之毫厘,失之千里 /
257

  格物、致知、诚意的逻辑次序
/ 262

  我们不能伟大,因为我们不肯平凡 / 263

  不温故,则无以知新 /
269

  圣人对“义理”生而知之 / 274

  拔本塞源论 / 278

  不羡慕别人的本事,也不争逞自己的本事 / 280

  正邪之辩,是人心永恒的主题
/ 283

  读书是和古人对话,交友是和活人对话 / 288

  无我,则连通天地 /
290

  人人皆可成圣的道路 /
293

  功夫就是一刻也不能松劲 /
294

  学习的目的,在于给自己加分,不在于给别人打分 / 296

  要在事上琢磨,不要在字眼上纠结 / 300

  越是刻意要心静,就越是静不下来 / 302

  养成好习惯,是修身的最高成就 / 304

  对自己的身体和精神都要省着点用 / 305

  良知本体,不增不减 /
307

  天有定理,人有定心,胸有定见,志有定向 / 309

  读书要还原作者的语境 /
311

  不要钻牛角尖 / 315

  不要“将迎意必” / 318

  你想得,所以就失去了;只有你没想得,它自己才会来 / 320

  从陆原静身上看到六大流行“学习病” / 323

  在困勉之中,循着良知良能,也是生知安行 / 326

  苦不苦,想想阳明亡命天涯处;

  乐不乐,学习颜回箪食瓢饮鼓瑟高歌 / 330

  学问贵在反求诸己,不是靠学知识、求解答就能得到 / 332

  良知不滞留于见闻,也不离开见闻 / 335

  丧尽天良的会议 / 338

  当做则做,当止则止,当生则生,当死则死 / 341

  不怕被别人欺,怕的是自欺
/ 344

  凡事不能只“动脑筋”,还得靠身体力行 / 347

  孔门之学是身心之学 /
349

  王阳明谈《大学》旧本 /
351

  诚意正心,至诚如神 /
354

  离开了具体事儿,讲道理就是空谈 / 356

  知我者谓我心忧,不知我者谓我何求 / 358

  我心光明,只凭着大是大非去行 / 362

  只要不存私心,一切凭良知,做什么都容易 / 364

  私智与公善 / 366

  天下人的心,就是我的心 /
369

  有一个人相信我的良知之学,就不算少 / 373

  论证越精细,离大道越远 /
375

  因病发药和因药发病 /
380

  行动的入手处,就是孝悌、洒扫 / 382

  真正至诚的人,谁也骗不了他
/ 384

  在夭寿不二、修身以俟上用功,就是尽心知天的开始 / 385

  蒙以养正,在童蒙时期就养成一身正气 / 389

  持续自我纠错,就是持续进步
/ 391

  管住孩子之前,要先管住自己
/ 392

 

  第四章 传习录下 / 395

  身、心、意、知、物都是一个东西 / 396

  静不下来,是因为心不正 /
400

  学问之道无他,不自欺而已
/ 403

  每个人胸中都有个圣人 /
405

  “致知”二字,真是千古圣传之秘 / 406

  用功时间长了,自然就有勇气
/ 410

  人生即学习,分分秒秒都是学问 / 412

  不要急于改变别人,要花时间等待他 / 415

  从“我不该那么做”到“我不该那么想” / 418

  好善如好好色,恶恶如恶恶臭,便是圣人 / 420

  想太多,都是因为没有去做
/ 424

  只要有志向,千事万事都只是一件事 / 428

  认识自己的问题,注意改变,就是贤人境界 / 431

  与人为善是君子最大的德 /
434

  读书是为自己,而不是为别人
/ 438

  圣人也不免被人毁谤 /
442

  道就是良知 / 450

  儒家养心,未曾离开事物,只是顺应天道 / 453

  世间的道理,都特别简单朴实
/ 456

  至诚之道,可以前知 /
462

  世界在我心中,我心中有爱,则全世界充满爱 / 466

  天理人欲的分界处 /
472

  吃一堑,长一德 / 474

  我们心中本来就有天赋准则
/ 477

  大人物一生的事迹,都在他的音乐里 / 479

  学问之道,善与人同 /
483

  不给别人添麻烦 / 486

  思想最高处,只有体会,没有词汇 / 488

  不要试图让所有人都喜欢你
/ 491

  坏人不知道好人有多好,好人不知道坏人有多坏 / 493

  四句教 / 495

  既求物理,也要正事理 /
498

  能知行合一的人,自然有忠恕之道 / 504

  心即理也,就是不要把心和理分开 / 508

  “尊德性”与“道问学”是同一件事 / 510

  看不见、听不着的地方,才是良知的本体 / 512

  放下自我,就是连通整个宇宙
/ 516

  傲慢与懒惰能毁掉你的一生
/ 520

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